为什么会有吻脚礼这个礼仪啊？传说是波斯人有个传统，谁接近国王，谁就必须边祈祷边趴在他面前，必须像面对神像一样以脸触地。有权享受这种跪拜礼的不仅仅是国王，它是高高在上的贵族们向他们的臣仆要求的一种自贬形式。本期为你详细介绍。

　　“吻脚”以及“舔脚”常常是“跪拜礼”的一部分：“谦卑地屈膝”、“跪在统治者面前”。跟这些一样，它也由东方国家传来。古埃及人是趴在主人面前的地上，闻嗅或亲吻土地。

　　根据的原则是：令我渺小者便令你伟大！在希腊人的眼里，下跪是一种有失身份的动作。亚历山大大帝曾想将它引进他的宫廷，但失败了。

　　有关吻脚的记载
　　《旧约》和《新约》里都有有关吻脚的记载。尤其是表现其升级的画面：吻尤其是舔双脚上的尘土。《以赛亚书》（第49章第23行）说道：“列王必作你的养父，王后必作你的乳母；他们必将脸伏地，向你下拜，并舔你脚上的尘土”。“吻某人脚下的沥青”或吻他的双脚的“脚印”、“所在地”的惯用法也有类似的效力。犹大·哈勒维（Jehuda Halevi）赞美智慧的诗中写道：

　　她将她的智慧的王冠放到脚前，主动去吻她的双脚的脚印，她太胆怯，不敢用吻问候她的鞋。

　　历史学家
　　历史学家波利比阿报告说，公元前202年，卡尔塔尔的使者到图尼斯见罗马人，他们不仅像流行的那样向众神和土地表示了他们的敬意，而且吻了罗马人的脚。但是，古时候的皇帝时代也有吻脚礼。迪奥克莱提安（Diokletian）在修改国家宪法时就效仿波斯的专制政体。

　　因此，跪拜礼就成了罗马宫廷仪式的固定组成。于是，在皇帝召见时，按照仪式，蒙召者依他们的级别和为皇帝效劳的时间长短一一走进来，在统治者面前跪下身去。皇帝一手拉着他的紫袍的一角伸向他们，让蒙召者可以抓住它，按在他们的嘴唇上。因此这一行为也被称作“紫色崇拜”（adorare purpurum）。

　　非制度化的仪式
　　作为驯服和自贬的宗教姿势，“吻地”在中世纪还在实行，它经常吻得使鼻子变形。这种坚定态度的着名牺牲品是米雷的斯特凡圣者。

　　吻脚的传统不仅影响了拜占庭皇帝的宫廷仪式，拉比们和教皇们也想利用这种姿势。中世纪时，人们吻统治者们的脚或膝，以示尊敬、热爱和臣服。不过，无论是吻脚还是吻膝都不属于皇帝的正式的统治仪式。它们更多是一种自发的、非制度化的仪式。

　　从吻脚到吻脸――这表明出现了进步。毕竟，作为他曾经臣服过的表示，从前人们是将脚踩在对手身上。正如这位编年史学家所记载的，至少教皇亚历山大三世就已经不愿意这么做了。在跟威尼斯签定了和平协议之后，他满足于让巴巴洛沙吻他的脚。巴巴洛沙显然对满足罗马教皇的要求不太感到为难。如果巴巴洛沙对他所吻的脚感觉到了钦佩的话，克拉夫特·埃宾会将这解释为潜在的渴望臣服的愿望。

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