除了宗教活动日程表带来的热情和快乐，也有其他一些与神无关的快乐，但这些只存在于城市里。这些是城市生活的好处。公众捐赠的财物包括公众澡堂、竞技场的战车比赛、角斗士比赛或在半圆形大运动场(或在希腊地区的剧场)里的猎人狩猎活动。澡堂和公众景观需耗费大量的钱，至少在罗马如此(我对此问题知之甚少，似乎赞助人的慷慨对门票价格有影响)。不管怎么说，价格还是便宜的。免费座位在每一次表演时可以预订，到了晚间就不行了。自由人、奴隶、妇女、儿童——人人可以进入澡堂，甚至外国人。当角斗士比赛上演时，人们从遥远的地方涌入城市。私人的很多时间是在公众场所和其他机构里度过的。

　　澡堂不仅仅是用于清洗的地方，它们提供了一系列的快乐，同我们的海滩非常相似。基督徒和哲学家否认自己享受过这些快乐。他们对洗澡并无多大热情，一个月他们才洗一两次澡。哲学家们脏乎乎的胡须证明了他们的苦行生活，也是他们引以为豪的东西。没有一个富人的房子不带澡堂的，澡堂占好几个特制的房间，供热装置安装在地板上。在每一个城市里至少有一个澡堂，如果必要，可能由导水管提供水，它也向(设于公共场所的)喷嘴式饮水器供水。挨家挨户供水这种腐败的事情都由那些犯罪者包办。西塞罗说，每天宣布公众澡堂开放的锣响声比哲学家在课堂的声音听起来更为甜美。

　　穷人花几个硬币，一天便可在由权威人士、国王或城市显贵提供的豪华澡堂里度上数小时。在热水和冷水澡堂里有一些复杂的设备，那里提供散步场所、运动和游戏的地方(希腊和罗马风格的澡堂也是一个体操馆，在希腊地区仍然被称为那个名字)。通常男女洗澡分开。奥林匹亚的出土发现，允许我们去追寻长达7个多世纪澡堂的演变。

　　不太大的有多种用途的建筑，带有冷水池和热水池，以及一间蒸汽室，这种“公共浴池”最终发展成为快乐的殿堂。有一个很出名的挖苦话，称澡堂和半圆形大剧场都是“无宗教仰者的大教堂”。澡堂源于希腊时期，它们的地位从一开始时的方便清洗之地上升到让生活尽可能愉快的地方之一。另一个新事物(起源于大约公元前100年，仍然在阿卡狄亚地区戈尔蒂斯的奥林匹亚)是地下室供热设施和建筑墙壁的供热设备。一个总是暖和封闭的地方向众人开放。在一段时间里，不管天气多冷，当人们在家里没有火盆和其他办法取暖，在房子里和街道上穿着厚厚的外套，澡堂就成为唯一可以取暖之地。最终，在罗马的卡拉卡拉的澡堂通过气流对流的方式在整个建筑里实行“气候控制”。

　　另外，澡堂里也有技术革新：从实用的建筑到梦想的天堂，带有雕塑、镶嵌画、油漆装潢和豪华的房间，让皇室人家也能进入。生活在澡堂如同生活在夏日的沙滩一样美妙，最大的快乐是人群聚在一处，一起吼叫，会见人们，听别人闲谈，去发现和讲述一些稀奇古怪的逸闻趣事，去展示自己。