在中国有许多因为官方宣传或者各种原因被夸大的人物，其实在各个国家的各个时期都是存在的，今天就来介绍两位在日俄战争中封“神”的人.
何为日俄战争日俄战争是指日本与俄罗斯帝国为了侵占中国东北和朝鲜半岛，在中国东北的土地上进行的一场战争。以沙皇俄国的失败而告终。日俄战争促成日本在东北亚取得军事优势，并取得在朝鲜半岛、中国东北驻军的权利，令俄国于此的扩张受到阻挠。日俄战争的陆上战场是本土的东北地区，而清朝政府却被逼迫宣布中立，甚至为这场战争专门划出了一块交战区。
日本从甲午战争从得到了太多的好处，所以决定发动日俄战争，但是从当时的情况来看日本与俄国的军事实力的差距是明显的，胜算很低，输了话真的有亡国的危险，特别是俄国是属于西方的列强之一，日本是东方的后来国家，所以说日本发动这场战争确实是在赌国运。这场战争最终以日本的胜利结束，这场战争对日本的意义重大，配合时局日本也在积极的宣传战争英雄。
此人在日俄战争之后属于日本的军神之一，但是观其一生毫无任何特殊的成就，之所以能成为军神主要还是对无比尽忠，而明治天皇也是对其无比任。直至明治天皇病死，乃木希典一直为其守灵。同年9月13日，明治天皇殡葬之日，乃木悲伤之极，为报恩和教育世人。于是他和妻子商量后，决心双双自杀以追随明治天皇而去。这件事被知识分子批判，认为是过时的思维方式;但在另一方面却被“爱国贼”们大大利用，为日后的军国主义思想泛滥提供了一个极好的素材。称其为人间模范、国之忠臣，并为其搞国葬、造神社、塑钢像，使之神格化。
且不说他之前的战争功绩，就拿日俄战争来说，他被称为“肉弹”将军，乃木以3个师团、2个预备团、2个野战炮兵旅团共5.6万人兵力和386门大炮，向旅顺3.3万俄军发起3次总攻，历时150日，日军狼奔豕突，血肉横飞，乃木用人海，地道，夜袭，甚至组织了三千五百名头绑白布的敢死队冲锋，均以失败告终，战死日本军人5万余人，连他的次子乃木保典也战死了，旅顺仍在俄军手中。当时实际指挥作战的第三军的参谋长，是出身萨摩藩的伊地知幸介中将，把伊地知派给乃木当参谋长，一是为了有个学习德国现代化经验的少壮派来补充乃木的不足，也是为了掌握萨摩藩与长州藩的平衡。这位伊地知中将很固执，经常和大本营对着干，而乃木由于指挥现代化作战经验不足，一味迁就参谋长，结果造成重大损失。对此，连大力举荐乃木的山县也主张撤乃木之职，追究其败因。然而，明治天皇从撤了乃木的职他必将为了武士的荣誉自杀。又一次保了乃木败将。后来满洲军司令官大山岩在保留乃木司令官的面子底下，悄悄派出了儿玉源太郎总参谋长，命令乃木希典暂时让出指挥权，由儿玉亲自督战第四次总攻旅顺，儿玉对炮兵的运用远远强于他这个只会用步兵冲锋的将军，结果靠集中炮火，昼夜不停的进攻和靠前指挥(乃木的军司令部始终躲在敌人炮弹所打不到的后方，完全不了解前线状况)，仅打了八天，以战死战伤六千二百余名的代价便攻下了203高地。夺下203高地后俄军败局已定，日军又以要塞巨炮猛轰停泊在旅顺港内的俄国太平洋舰队，此时，乃木还看不清形势，还要拼其全力与俄。但俄军已无斗志，他意外地收到了俄军的乞降书。1905年1月1日，俄驻旅顺要塞司令阿纳托利·米哈伊洛维奇·斯特塞尔派出军使，手持白旗，向日军递交投降书。翌日，乃木希典派第三军参谋长伊地知幸介与俄军达成协议，旅顺遂为日军占领。于是，被明治天皇力保的乃木希典司令官，就体面风光的完成了攻占旅顺要塞的战胜国司令官，接受俄军的投降，写了首著名的“水师营的会见”的歌词，称乃木威严深沉，对败军之将显出宽厚仁慈，彬彬有礼，而俄军司令官则衷心盛赞其盖世武功。该歌词不仅被选入小学生课本，而且被谱成曲，广为流传，塑造一个威严仁厚的日本军神形象。
其实，在这场攻防战中，乃木是一个不折不扣的愚将、败将，战斗在进行之中，许多战死士兵的乃木部下家属，在东京向乃木住宅扔砖瓦，叫骂道“杀人鬼。战后乃木将203高地改名为尔灵山，建造了一座高大的炮弹形纪念碑，并赋诗一首：尔灵山险岂难攀，男子功名期克难。 铁血覆山山形改，万人齐仰尔灵山。战后，步兵第22联队旗手，战争中身中八弹不死的樱井中温中尉写了战争文学名作《肉弹》，给这场战争定性。之后，对指挥失误负有责任的参谋长伊地知幸介降职为旅顺要塞司令，乃木希典北上增援，参加日军主力与俄主力的会战。当时俄军已成，怕了日军了。一开始是为了在沙皇面前为自己开脱，谎报日军兵力，到后来连自己都信了自己的谎言。乃木希典带的第三军当时已经从6万人减员到了3万人，而俄军司令阿纳托利·米哈伊洛维奇·斯特塞尔居然估算光日军第三军就有十万人!这样，乃木一加入战线 ，俄国人自以为不敌，就开始全线后撤。
广濑武夫
广濑武夫在沉船作战中没有表现出超常的武功，甚至只能说是一次失败的作战而已。但广濑的临危不惧,爱兵如子的精神确表现出一名良将的素质。
广濑战死后，当时的海军军令部参谋小笠原长生少校向媒体介绍战况时，将广濑武夫视死如归等描绘一番，大叫道“那个人就是军神”，“他死时留在沉艇内，最后堕落海中……”在小笠原长生狂热的煽动下，举国的媒体炒作广濑武夫。仅三个星期，一本名叫《日落战争实记—军神广濑中佐》便结集出版了。广濑的葬仪在东京水交神社举行，不仅海军省高官云集，连天皇也派人参加，可谓死后哀荣。广濑的诞生地大分县竹田市建立起以广濑命名的神社。与此同时，民间还发起募金运动，经过六年募捐，在东京神田最享盛名的万世桥造起了一座大铜像，成为全日本学子修学旅行必定要去瞻仰的圣地。岐阜县高山市的飞驒护国神社等地也建立其铜像。一曲“广濑中佐”的歌不仅流传全国，还被选为小学教科书教化孩童的教材。在日本著名的日本江田岛海军军官学校，在展存有遗物等“神物”的馆内，广濑中佐的肖像也被高高挂起。
战后，尽管在万世桥的广濑中校的大铜像被拆除了，但广濑作为第一号军国军神，至今仍被追悼。2004年5月27日，即广濑战死一百周年之际，一个由原首相中曾根康弘任名誉会长的“广濑武夫百年祭及战没者合同慰灵祭”在大分县竹田市广濑神社举行，共有一千余人参拜。
日俄战争结束后，为了宣扬闭塞战的战功，把参加过两次闭塞战葬身于海底的广濑武夫少佐追认为“军神”，晋升为中佐，并把他所指挥的“福井丸”号沉船上的锚打捞上来，以该锚为背景，在进旅顺港口左侧的大圆礁石上修建了一座纪念碑。东乡平八郎亲笔题写了碑名“闭塞队纪念”。当年，日本军舰出港时，都要高奏《军舰进行曲》等军乐，舰上官兵都要向闭塞队纪念碑敬礼。此碑在七十年代时被炸毁。碑和锚现存于旅顺日俄监狱旧址展馆内。
值得一提的是广濑武夫在俄国呆了十年之久，并有一位俄国恋人，俄国是他的第二故乡。但是战争是无情的，为了祖国与俄国兵戎相见确实有些无奈